Thánh Martino, vẻ đẹp của Thiên Chúa

Lời Chúa trong sách sử biên niên quyển thứ hai: (2Sb 3, 1-7)

₁ Vua Sa-lô-môn khởi công xây Nhà ĐỨC CHÚA tại Giê-ru-sa-lem trên núi Mô-ri-gia, nơi ĐỨC CHÚA đã hiện ra với phụ vương Đa-vít. Đó là nơi vua Đa-vít đã chuẩn bị, trước kia là sân lúa của ông Oóc-nan người Giơ-vút.₂ Vua đã khởi công vào ngày mồng hai, tháng thứ hai, năm thứ tư triều đại vua.₃ Đây là kích thước vua Sa-lô-môn ấn định để xây Nhà của Thiên Chúa: tính theo lối đo cũ, thì chiều dài là ba mươi thước, chiều rộng mười thước.₄ Tiền đình ở đàng trước dài mười thước, bằng chiều ngang của ngôi Nhà; chiều cao là sáu mươi thước. Phía trong, vua dát vàng ròng.₅ Phòng lớn thì vua ghép gỗ trắc, rồi dát vàng tốt và khắc trên đó những cây chà là và những tràng hoa.₆ Để tăng thêm vẻ đẹp, vua dùng đá quý dát nhà; còn vàng thì vua dùng vàng Pác-va-gim.₇ Vua dát vàng khắp nhà: xà nhà, ngưỡng cửa, tường và cánh cửa; rồi khắc hình Kê-ru-bim lên tường.

Suy niệm:

Đoạn sách Sử biên niên chúng ta vừa đọc kể lạo việc Vua Sa-lô-môn xây dựng đền thánh Giêrusalem. Ngoài việc kể về kích thước, chúng ta còn thấy vua trang hoàng nhà Đức Chúa bằng vàng ròng, bằng gỗ trắc, đá quý và nhiều tác phẩm nghệ thuật khác. Tất cả vật liệu kiến trúc xây nên đền thờ Thiên Chúa thuộc loại quý giá nhất; mọi tác phẩm nghệ thuật dành cho đền thờ cũng thuộc loại tinh xảo nhất và mang ý nghĩa thánh thiêng. Một ngôi đền vật chất mà vua đã kỳ công như thế, huống hồ ngôi đền thờ thánh thiêng, chúng ta lại không trang hoàng cho thêm lộng lẫy. Thánh tông đồ nói: “Nào anh em chẳng biết rằng anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao?” (1 Cr 3, 16). Chúng ta là đền thờ Thiên Chúa, là ngôi nhà cho Ba Ngôi ngự trị. Vì thế, chúng ta cần trang hoàng cho tòa nhà thêm lộng lẫy. Thêm lộng lẫy cả trong lẫn ngoài.

Về vẻ đẹp bên ngoài, chúng ta thật may mắn vì đang sống trong một thế giới có nhiều điều kiện nhất để làm đẹp cho thân xác mình. Việt Nam ta nói quả không sai: người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân.  Hơn bao giờ hết, thế giới hôm nay, con người có nhiều điều kiện làm cho mình trở nên đẹp hơn với các kiểu mẫu thời trang, với những phục sức phù hợp với lứa tuổi và theo từng mùa. Chúng ta vui mừng vì điều đó và cần phục sức sao cho mình trở nên đẹp hơn để mọi người nhận biết rằng: con người, tác phẩm cao quý nhất của Thiên Chúa vốn đã đẹp ngay từ ban đầu, nay còn đẹp hơn nữa vì Thiên Chúa ban cho họ khả năng tiến về cái đẹp hoàn thiện như người muốn.

Cái đẹp hoàn thiện như Thiên Chúa muốn không chỉ là vỏ bọc, là thân xác bên ngoài nhưng luôn luôn toàn diện. Đó không phải là kiểu tốt gỗ hơn tốt nước sơn, nhưng luôn là cả hai vì chúng ta không đơn thuần là xác nhưng vẫn có đó, cả linh hồn mới làm nên chính ta.

Phục sức làm cho linh hồn chúng ta trở nên thơm tho và tốt đẹp chính là các nhân đức, là việc sống theo ý Chúa, sống theo các giá trị Tin mừng. Điều này, con người ngày nay dễ quên. Họ phục sức cho mình thật đẹp bằng các kiểu mẫu thời trang và mỹ phẩm, thậm chí, sẵn sàng chấp nhận đau đơn qua những cuộc phẫu thuật thẩm mỹ để cho mình thêm đẹp, nhưng quên đi phần bên trong, phần cốt lõi. Đành rằng, cái bên ngoài là cần thiết nhưng cái bên trong không thể lãng quên. Đây cũng là điều mà nền giáo dục Việt Nam đang khủng hoảng khi thiếu đi một nền giáo dục đầy đủ về  thể dục, trí dục, đức dục và cả tâm linh nữa. Một nền giáo dục như thế làm cho con người khủng hoảng, khủng hoảng trầm trọng về mọi mặt, nhất là khủng hoảng giá trị, cái thật đàng sau nhưng cuộc khủng hoảng kinh tế, chính trị mà chúng ta thấy đang diễn ra hàng ngày trên thế giới.

Và hơn ai hết, Martino đã chăm lo trang hoàng cho ngôi đền Thiên Chúa thêm đẹp. Với mình, ngài chăm lo giữ gìn thân xác để có sức khỏe phục vụ người khác. Đặc biệt, khi cần phải chọn lựa, ngài chọn lựa từ bỏ vẻ dẹp bên ngoài để chăm lo, phụ sức cho phần tinh túy bên trong, đó là linh hồn đầy nhiệt tâm và yêu mến của ngài dành cho con người và cho Thiên Chúa. Ngài chấp nhận từ bỏ vẻ đẹp bên ngoài của mình không phải là để hành hạ thân xác nhưng là để cho người khác được thêm tươi mới và thêm đẹp. Tất cả thể hiện qua hành động chăm sóc chữa bệnh để thân xác họ được phục hồi và trở nên đẹp hơn. Rồi ngài cũng đồng hành kiên nhẫn để hướng dẫn những con người thời đó, để họ có của nuôi thân, có được một đời sống tốt lành theo giá trị Tin mừng, điển hình qua việc trồng cây ăn trái trên đồi để dạy họ biết lao động và tránh đi cái tội ăn cắp. Quả ngài là một con người không những biết trang hoàng cho chính mình trở nên tạo phẩm đẹp của Thiên Chúa, nhưng còn làm cho người khác cũng được như thế. Đặc biệt, Martino phục sức bằng chính đời sống yêu thương như Chúa đã dạy vì cao trọng nhất vẫn là đức mến.

Noi gương Martino, chúng ta cùng thể hiện vẻ đẹp ấy bằng cách hòa quyện nhưng ý nguyện của mình với những ý nguyện của anh chị em chúng ta để dâng lên Thiên Chúa cùng với thánh nhân:

Lời cầu:

Lạy Chúa, Chúa đã ban cho chúng con thân xác, ngôi nhà của Chúa. xin cho cho chúng con biết yêu mến mà quan tâm săn sóc để ngôi nhà này mỗi ngày thêm đẹp để mình chứng cho thế giới biết rằng: Chúa là nguồn mọi sự tốt đẹp.

Xin cho những ai đang buồn sầu vì bệnh tật, hay những khiếm khuyết nơi thân xác biết khám phá ra nét đẹp tinh túy ẩn tàng đàng sau những gì xem ra không hoàn hảo để biết ca ngợi Chúa luôn.

Xin cho tất cả những ai đang có ý định tự vẫn biết khám phá ra thân giá trị của thân xác mình để tiếp tục vui sống trong hồng ân Chúa. Xin cho những ai vì yếu lòng mà hủy hoại thân xác mình được Chúa thứ tha và dẫn đưa vào nước của Người.

Lạy Chúa! Xin cho con không chỉ biết tôn trọng thân xác của mình nhưng luôn biết tìm cách làm cho người khác cũng trở nên đẹp hơn mỗi ngày.

Và lạy Chúa, xin co chúng con đừng chỉ chú trọng đến thân xác nhưng biết phục sức cho mình trở nên đẹp hơn bằng những việc lành phúc đức và trên hết là đức mến.

Xin giúp chúng con trở nên vẻ đẹp cụ thể của chúa trong lòng thế giới hôm nay.

Nhờ lời thánh Martino chuyển cầu, chúng con cùng cầu xin Chúa!