ƠN GỌI NÊN THÁNH

Lễ Các Thánh Nam Nữ

Tgm Giuse Ngô Quang Kiệt

 

Người ta thường nói ơn gọi là làm linh mục, tu sĩ. Ngày nay ơn gọi được hiểu rộng ra mọi lãnh vực, gia đình, nghề nghiệp, thiên hướng. Nhưng có một ơn gọi cơ bản, ơn gọi của mọi ơn gọi, ơn gọi dành cho tất cả mọi người: đó là ơn gọi nên thánh. Chúa Giêsu mời gọi; “Anh em hãy nên hoàn thiện như Cha anh em trên trời”(Mt 5, 48). Thánh Phaolô cũng nói: “Ý muốn của Thiên Chúa là anh em nên thánh”(1Th 4,3). Và sách Giáo lý Công giáo khẳng định: Hội thánh là sự hiệp thông của các Thánh (GLCG 946). Nhưng nên thánh là gì? Muốn nên thánh ta phải làm gì? Và nên thánh ta được gì? Đó là những đề tài Lời Chúa hôm nay trình bày cho ta. Nên thánh là gì?

Nên thánh là siêu thoát trần gian. Nước Trời khác với nước trần gian. Trả lời Philatô, Chúa Giêsu đã khẳng định: “Nước Tôi không thuộc về thế gian này”(Ga 18, 36). Trong Bài giảng trên núi, thường được gọi là Hiến chương Nước Trời, Chúa Giêsu đưa ra hai lôgích đối nghịch. Lôgích trần gian đối nghịch với lôgích Nước Trời. Người thuộc trần gian tìm hạnh phúc nơi của cải, danh vọng, quyền lực, hưởng thụ, lạc thú, tôn vinh. Nhưng người thuộc Nước Trời được phúc khi chối từ tất cả những điều ấy. Mối phúc đầu tiên đã tóm tắt tất cả: “Phúc cho ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ”. Muốn được Nước Trời làm gia sản, phải chối từ gia sản trần gian. Nên thánh là đi ngược thói đời. Cuộc lội ngược dòng này là một cuộc chiến đấu khốc liệt được sách Khải huyền diễn tả bằng hình ảnh “giặt áo trong máu Con Chiên”. Đây là điều khó khăn. Nhưng đây là điều ta phải làm.

Nên thánh phải kết hợp với Chúa Giêsu. Giặt áo trong máu Con Chiên nghĩa là phải kết hợp với Chúa Giêsu. Chúa Giêsu xuống trần gian, sống như người trần gian. Nhưng Người chối từ vinh quang trần gian để dẫn ta vào Nước Trời. Tám Mối Phúc không phải là lời nói suông. Chính Chúa Giêsu đã sống Tám Mối Phúc khi sống nghèo khó, hiền lành, trong sạch, đau khổ, thương xót, hòa giải, bị bắt bớ và bị giết hại. Đó không phải là một cuộc sống dễ dàng. Phải chiến đấu đến đổ máu mình ra, đến mất mạng sống, mất tất cả danh dự. Tóm lại là mất hết những gì mà trần gian coi là giá trị. Ta cũng thế, muốn nên thánh phải sống như Chúa Giêsu. Phải chiến đấu từ bỏ những bả vinh hoa trần gian. Cuộc chiến đó thật khốc liệt. Cuộc chiến đó có cả mồ hôi, máu đào và nước mắt. Máu đó hòa vào máu Con Chiên sẽ rửa sạch linh hồn ta khỏi mọi vương vấn nhơ uế trần tục. Áo linh hồn ta sẽ trở nên trắng như tuyết. Khi thanh tẩy mình khỏi mọi dính bén trần gian ta mới xứng đáng được là công dân của Nước Trời. Nhưng nên thánh như thế thì được gì?

Nên thánh ta chiếm được chính Chúa. Thư 1 thánh Gioan cho ta biết một kho tàng bí mật. Ta là con Thiên Chúa. Và ta sẽ nên giống Chúa Giêsu là Con Một Yêu Dấu của Thiên Chúa. Ta được Thiên Chúa yêu thương. Ta được thừa kế gia nghiệp Nước Trời. Gia nghiệp Nước Trời là vinh quang không gì so sánh được như thánh Phaolô dạy trong thư Rôma 8, 17-18: “Vậy đã là con, thì cũng là thừa kế, mà được Thiên Chúa cho thừa kế, thì tức là đồng thừa kế với Đức Ki-tô ; vì một khi cùng chịu đau khổ với Người, chúng ta sẽ cùng được hưởng vinh quang với Người. Thật vậy, tôi nghĩ rằng : những đau khổ chúng ta chịu bây giờ sánh sao được với vinh quang mà Thiên Chúa sẽ mặc khải nơi chúng ta”.

Được chính Thiên Chúa là được tất cả. Giầu sang, phú quí, an vui, hạnh phúc và vinh quang. Hạnh phúc đó vô cùng vô tận. Hạnh phúc đó viên mãn khiến ta chẳng còn mơ ước gì khác nữa. Đúng như lời Chúa hứa trong câu cuối của bài Tám Mối Phúc Thật: “Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao”.

Như thế ơn gọi nên thánh là một lời mời gọi vừa cao cả vừa tha thiết. Ơn gọi nên thánh cho ta thấy ta được Thiên Chúa yêu thương biết bao. Ơn gọi nên thánh cho ta thấy phẩm giá ta cao trọng biết bao. Và ơn gọi nên thánh cho ta hiểu định mệnh ta cao quí biết bao. Ta được dựng nên cho tình yêu. Ta được dựng nên để phát triển, đạt tới tầm vóc viên mãn của Chúa Kitô, “thánh thiện như Thiên Chúa”. Ta được dựng nên để hưởng hạnh phúc. Không phải thứ hạnh phúc bọt bèo và chóng qua. Nhưng là hạnh phúc tràn đầy viên mãn và vĩnh cửu. Hạnh phúc của Chúa. Hạnh phúc trong Chúa. Và hạnh phúc với Chúa.
Ôi, lạy Chúa, ơn gọi nên thánh cao cả biết bao. Sao con lại được Chúa yêu thương đến dường ấy. Sao con phàm hèn mà Chúa nâng con lên cao cả dường ấy. 

Ôi con người là chi, mà Chúa cần nhớ đến, 
phàm nhân là gì, mà Chúa phải bận tâm ?
Chúa cho con người chẳng thua kém thần linh là mấy,
ban vinh quang danh dự làm mũ triều thiên,
(Tv 8, 5-6).

Lạy Chúa con xin tạ ơn Chúa muôn đời. Xin ban ơn giúp sức để con đủ sức dứt bỏ mọi quyến luyến trần gian. Để con hoàn thành ơn gọi nên thánh Chúa đặt nơi con. Để con được hạnh phúc muôn đời với Chúa. Họp đoàn với muôn ngàn thần thánh ca tụng Chúa muôn đời. Amen.

theo fb Joseph Ngô Quang Kiệt 

Xem thêm…

Suy niệm Tin Mừng lễ Các Thánh Nam Nữ 

 LM. Giuse Trương Đình Hiền

Trong cách nghĩ và định nghĩa thông thường của mọi tín hữu thì Thánh Nhân phải là người : đã sống và thực thi trọn vẹn giới răn “mến Chúa-yêu người”, hoặc là đã đạt tới đỉnh cao các nhân đức, hay là đã trung thành đến chết vì niềm tin, vì tình yêu dâng hiến ; cũng có người cho rằng : thánh nhân phải là những con người xuất chúng và có thể làm những việc lạ lùng… ; cũng có một lối định nghĩa mang tính biểu tượng đượm chất thi ca khi gọi các Thánh là “những vì sao lấp lánh trên bầu trời” như cách nói của nhà giảng thuyết R.A. Knox :

“Khi nhìn lên bầu trời vào đêm tháng Mười Một và nhìn thấy một khoảng trời đầy sao lấp lánh, bạn hãy nghĩ đến vô số các Thánh trên thiên đàng đang sẵn lòng giúp đỡ bạn” (R.A. Knox, Bài giảng 1.11.1950)

            Chính Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu, trong một đêm sao, khi nhìn thấy chòm sao có hình chữ T, đã hân hoan thốt lên : “Kìa tên con đã được viết trên trời”.

            Nếu Các Thánh là những người “siêu quần bạt chúng” như cách hiểu vừa nêu, hay toàn là những “vì sao lấp lánh trên bầu trời”…thì chắc mỗi người chúng ta ở đây, những con người phàm phu tục tử, suốt ngày chật vật với miếng cơm manh áo, thường xuyên đối diện với những nhỏ nhen đời thường…chắc đành “bó tay” trước con đường nên thánh mà Đức Kitô đã đề nghị : “Các con hãy nên hoàn thiện như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện”.

            Thế nhưng, nên thánh lại là con đường phổ quát, là ơn gọi chung cho hết mọi người như xác quyết của Công Đồng Vatican II trong Hiến Chế Giáo Hội : “Được ban cho những phương tiện cứu rỗi dồi dào như thế, mọi Kitô hữu, dù ở địa vị nào, bậc sống nào, đều được Chúa kêu gọi đạt tới sự trọn lành thánh thiện như Chúa Cha trọn lành, tùy theo con đường của mỗi người” (GH số 11)

            Chúng ta thử tìm lại những con đường, những phương cách đã mang lại không biết bao nhiêu hoa quả thánh thiện cho Dân Chúa, đó là các Thánh nam Nữ mà chúng ta long trọng mừng kính hôm nay.

 1. Thánh Nhân theo định nghĩa của Thánh Kinh :

• Các Thánh là những tôi tớ Thiên Chúa được Ngài niêm ấn :  “Xin đừng phá hại đất liền, biển cả và cây cố, trước khi chúng tôi đóng ấn trên trán các tôi tớ của Thiên Chúa chúng ta…” (Kh 7,3-9)
• Các Thánh là những người  chiến thắng và được tinh luyện qua những thử thách của đau khổ tử đạo : “Họ là những người đã đến, sau khi đã trải qua cơn thử thách lớn lao. Họ đã giặt sạch và tẩy trắng áo mình trong máu Con Chiên” (Kh 7,9-14)
• Các Thánh là những người chiếm được hạnh phúc Nước Trời vì :

- có tâm hồn thơ bé : “Nếu anh em không hoán cải mà nên như trẻ nhỏ, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời” (Mt 18,3).

- thực thi con đường Tám Mối Phúc Thật : “Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó vì Nước Trời là của họ…” (Mt 5,3-10)

- đã ăn ở công chính : “Vậy Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và biệt phái, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời” (Mt 5, 20)

- đã thực thi ý muốn của Thiên Chúa : “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy : “Lạy Chúa ! Lạy Chúa !” là được vào Nước Trời cả đâu ! Nhưng chỉ những ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi” (Mt 7,21)

• Các Thánh là những người chiếm được sự sống đời đời vì :

- dám từ bỏ mọi sự để dấn thân theo Đức Kitô : “Và phàm ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất, vì danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và còn được sự sống đời đời làm gia nghiệp” (Mt 19,27-29)

- Thực thi trọn hảo các giới răn và biết chia sẻ, bác ái : “Tất cả những việc đó tôi đã tuân giữ từ thuở nhỏ.” Nghe vậy, Đức Giêsu bảo ông : “Ông chỉ còn thiếu một điều, là bán tất cả những gì ông có mà phân phát cho người nghèo, và ông sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi” (Lc 18, 21-22).

“Nào những kẻ Cha ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi ngay từ thuở tạo thiên lập địa. Vì xưa ta đói, các ngươi đã cho ăn ; Ta khát các ngươi đã cho uống ; Ta là khách lạ các ngươi đã tiếp rước ; Ta trần truồng các ngươi đã cho mặc ; Ta đâu yếu các ngươi đã viếng thăm ; Ta ngồi tù các ngươi đã hỏi han.”(Mt 25,31-46)

Qua những câu định nghĩa của Thánh Kinh nêu trên, chúng ta nghiệm ra rằng : Làm Thánh tức là được vào Nước Trời, là thuộc trọn về Đức Kitô, là  chu toàn Thánh ý Chúa, là thực thi rốt ráo những đòi hỏi của Tin Mừng, đặc biệt Tin Mừng Tám Mối Phúc Thật. Và như thế,  việc Nên Thánh chẳng qua là “cách diển tả khác” của việc  sống Phúc Âm, việc thực thi Lời Chúa, chu toàn các giới răn…hay gần gũi nhất, đó là việc thực hành sống đạo.

Như vậy, Thánh Nhân, Các Thánh Nam Nữ hôm nay Hội Thánh mừng kính, đa phần trong hàng hàng lớp lớp đó, là những “anh hùng vô danh”, là những Kitô hữu bình thường nhưng đã sống phi thường các đòi hỏi của Lời Chúa.

Và đó cũng chính là cách hiểu và định nghĩa về các Thánh của Giáo Hội.

 2 Thánh Nhân trong niềm tin và cái nhìn của Giáo Hội :

·        Các Thánh là những người được thông phần bản tính Thiên Chúa qua nhiệm tích Rửa tội : “Được Thiên Chúa kêu gọi và được công chính hóa trong Chúa Kitô, không phải vì công lao riêng, nhưng vì ý định và ân phúc của Ngài, các môn đệ Chúa Kitô, nhờ lãnh nhận phép rửa, bí tích đức tin, đã thực sự trở nên con cái Thiên Chúa và được thông phần vào bản tính Ngài, và do đó thực sự đã nên thánh” (GH 40)

·        Các thánh là tất cả những ai sống Đức Ái cách trọn hảo : “Vì thế, mọi người đều thấy rõ ràng là các Kitô hữu, bất cứ theo bậc sống hay địa vị nào, đều được kêu gọi tiến đến sự viên mãn của đời sống Kitô giáo và đến sự trọn lành của Đức Ái” (Sđd 40)

·        Các Thánh là những người thợ khiêm tốn trong vườn nho của Chúa : “những con người nam nữ qua việc không mệt mõi thực thi những công việc hằng ngày trong vườn nho Chúa. Sau khi đã sống cuộc đời âm thầm chẳng được ai biết đến, và có thể còn bị những người quyền cao mạnh thế hiểu lầm, các Ngài đã được Thiên Chúa đón nhận. Các Ngài là những người thợ khiêm tốn, nhưng vĩ đại, đối với công cuộc phát triển Nước Chúa trong lịch sử” (ĐGH G.P. II, Tông Huấn “Kitô hữu giáo dân”, 30.12.1988)

Suốt 2000 năm nay, Giáo Hội đã hiểu và đã sống những chiều kích cơ bản đó qua những đứa con thánh thiện của mình mà bảng liệt kê của Kinh Cầu Các Thánh chỉ là một đại diện ít ỏi.

 3. Hôm nay chúng ta tìm được gì nơi Các Thánh?

Là một bài học ư ? Có quá nhiều những bài học và là những bài học cụ thể Các Thánh nam Nữ để lại, rất gần gũi, rất đời thường và cũng rất  cần thiết cho cuộc sống chúng ta hôm nay :

·        Ai đang sống một cuộc đời phóng túng, lạc đạo thì hãy tìm về những giọt nước mắt thống hối của Thánh Cả Phêrô, Thánh nữ Maria Mađalêna, Thánh Tiến sĩ Giáo Phụ Augustinô…

·        Ai đang đam mê của cải vật chất và bị vật chất cuốn trôi trong cơn thác của sự giàu có thế gian thì hãy chạy đến với đôi chân ăn mày của Phanxicô thành Assisi, hay đến với ngai vàng của Vua Thánh Louis, kẻ sẵn sàng cho Chúa và Hội Thánh tất cả mà không hề tiếc nuối.

·        Ai , nhất là các bạn trẻ, đang bị cuốn hút vào con đường đồi trụy của dòng thác hưởng thụ và đam mê vật chất..thì hãy chiêm ngưỡng trái tim anh hùng của cô bé Thánh thiện Maria Goretti, sẵn sàng đón lấy mấy chục mũi dao cho đến chết để bảo vệ tới cùng đức khiết trinh ; cuộc đời hy sinh cao cả trong bện tật nhưng chất chứa tràn đầy lửa mến yêu thương của Thánh nữ Anphonsa, vị tháh đầu tiên của Ấn Độ ,vừa mới được phong thánh cách đây hai tuần.

·        Ai là những người mẹ người vợ đang phải âu sầu, lao tâm khổ tứ vì chồng vì con, vì gánh nặng gia đình luôn chồng chất…thì hãy noi gương Thánh nữ Monica, dành cả một đời để hy sinh và cầu nguyện cho chồng và cho con cho tới khi đem cả hai về với Chúa ; hay tìm đến với đôi vợ chồng Louis Martin và Zélie Guérin song thân của Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu vừa mới được phong Chân Phước tại Lisieux trong ngày Khánh Nhật Truyền giáo vừa qua, đôi vợ chồng thánh thiện, người cha, người mẹ tuyệt vời đã cống hiến cho Giáo Hội những bông hoa khả ái thánh thiện.

·        Ai là những người kiêu căng tự mãn thích nâng mình lên và hạ thấp kẻ khác thì hãy học cho biêt thế nào là “con đương thơ ấu thiêng liêng” của Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu để noi gương Ngài hoán cải trở nên như trẻ nhỏ để được vào Nước Trời.

·        Ai là những người sống ích kỷ và yếu hèn, không dám bước ra khỏi cái tôi, cái biên giới gia đình để dấn thân phụng sự Hội Thánh thi hãy học hỏi cuộc đời truyền giáo của Thánh Phanxicô Xavie, hay thánh Anrê Phú Yên của quê hương chúng ta đã can đảm “lấy tình yêu đáp trả tình yêu hiến dâng mạng sống báo đền mạng sống” để Danh Chúa được tôn vinh và con người nhận biết Tin mừng.

·        Ai là người chỉ thích sung sướng, ngại hy sinh và không dám đánh mất một chút gì trong cái tôi vị kỷ thì hãy tìm về với Mẹ Thánh Têrêsa thành Calcutta, người nữ tu muốn ôm trọn cả người nghèo và kẻ đau khổ của thế giới trong vòng tay già nua yếu ớt của mình ; hoặc chạy đến cùng 117 Vị Thánh Tử Đạo Việt nam, để nhận được nơi các Ngài lòng can đảm tín trung với Chúa Kitô cho dẫu phải đánh đổi cả mạng sống…

Trong vườn hoa thánh thiện của Hội Thánh còn nhiều lắm nhiều lắm những mẫu gương lành thánh trong hàng hàng lớp lớp các Thánh Nam Nữ mà hôm nay chúng ta mừng kính.

Nhưng không chỉ là “gương sáng” không thôi. Ngày đại lễ kính nhớ Các Thánh Nam Nữ hôm nay còn nhắc cho chúng ta tuyên tín lại niềm tin “Các Thánh Thông Công”, để chúng ta một lần nữa xác tin mạnh mẽ mối quan hệ thân thương giữa trời và đất, giữa Hội Thánh lữ hành dương thế với Cộng đoàn Hội Thánh vinh quang là các Ngài, nhất là sự chuyển cầu mạnh thế của các Ngài dành cho chúng ta trên cuộc lữ hành trần thế mà lời Kinh Tiền Tụng sẽ nhắc bảo chúng ta : “Những anh chị em của chúng con là các Thánh giờ đây đang chúc tụng Cha muôn đời quanh ngai tòa Cha và vinh quang của các Đấng ấy làm cho chúng con chan chứa niềm vui. Sự hợp nhất của chúng con với các ngài qua Giáo Hội Cha đem lại cho chúng con niềm phấn khởi và sức mạnh khi chúng con vội vã trên đường lữ thứ đức tin, hăm hỡ được gặp gỡ các Đấng ấy” (Kinh Tiền Tụng).

Xin mượn lời hiệu triệu của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II trong dịp Đại Hội Giới trẻ thế giới tại Torontô năm 2002 như một hành trang, một khẩu hiệu, một quyết tâm để cùng nhau mang theo cất bước lên đường : “Các bạn hãy trở thành những vị thánh của thiên niên kỷ mới”, hãy trở thành “dân tộc của các mối Phúc” ;

cùng với lời cầu xin của chính Ngài :

Lạy Chúa Giêsu, …Xin biến toàn bộ đời chúng con thành một phản ánh rực rỡ của Chúa, Đấng là ánh sáng thật đã đến trong thế gian để hễ ai tin vào Chúa sẽ không chết nhưng sẽ được sự sống đời đời (x. Jn 3:16)!

Theo daichungvienvinhthanh 

Góp ý suy niệm về Lễ Các Thánh Nam Nữ

 

  Lm. Emmanuen Nguyễn Vinh Gioang 

1. Thánh, tựu trung là gì?

Chúng ta thấy các vị thánh đều khác nhau: thánh đàn ông sống khác thánh đàn bà; thánh người Á Đông sống khác thánh người Âu Mỹ Phi Úc; thánh đi tu khác thánh ở đời; trẻ em nên thánh theo trẻ em, người lớn nên thánh theo người lớn; có thánh thì ưa hoạt động, có thánh thì ưa trầm tĩnh; mỗi thời đại, mỗi loại thánh; mỗi hoàn cảnh, mỗi cách thánh; mỗi hạng người, mỗi kiểu thánh; mỗi lứa tuổi, mỗi cách thánh; mỗi tính tình, mỗi lối thánh; mỗi dân tộc, mỗi hội nhập văn hóa thánh...

Nhưng tựu trung, thánh là bắt chước Chúa Giêsu, nên giống Chúa Giêsu, sống theo lời Chúa Giêsu dạy, đi trên con đường trọn lành thánh thiện do Chúa Giêsu vạch ra.

Như những người học trò gương mẫu luôn nhìn vào ông thầy để xem ông làm gì mà bắt chước làm theo, chúng ta cũng phải luôn hướng về Chúa Giêsu để sống cuộc đời thánh thiện.

Mỗi người chúng ta phải luôn có Chúa Giêsu trong quả tim để yêu mến Ngài, luôn có Chúa Giêsu trong đầu óc để suy gẫm về Ngài, luôn có Chúa Giêsu trong đôi tay để nắm lấy Ngài, luôn có Chúa Giêsu trước đôi mắt để theo dõi Ngài. Các thánh là những người bắt chước Chúa Giêsu thật đúng, thật sát và thật hay.

Đời sống của các thánh là những bản phôtôcôpi hết sức trung thực của đời sống Chúa Giêsu.

2. Người thánh có thể là người không có gì lạ lùng.

Đức Mẹ là Nữ Vương Các Thánh, nhưng Ngài đã sống một cuộc đời bên ngoài không có gì lạ lùng.

Có nhiều vị đại thánh, khi sống, không được ai chú ý gì cả. Đức Giáo Hoàng Piô XI nói: “Nếu chị thánh Têrêxa không viết tiểu sử của mình trong “Truyện Một Linh Hồn”, thì chắc chắn không ai biết được một bậc thánh lớn nhất của thời đại chúng ta.”

3. Người thánh là người biết vươn lên.

Bạn đừng tưởng các thánh đã tử tế ngay khi mới chào đời. Họ cũng phạm tội, cũng có nhiều khiếm khuyết, nhưng họ đã biết cố gắng sửa mình, cố gắng vươn lên.

Hãy xem gương thánh Phanxicô Salêsiô. Lúc nhỏ, ngài vung văng nóng giận rất dễ dàng. Về sau, ngài nổi tiếng là một người rất hiền lành.

Bạn cũng đừng nghĩ lầm rằng các thánh không có tình dục hổn loạn. / Thánh Augustinô thú nhận: “Ai có thể nhớ lại các tội lỗi tôi đã phạm trong thời thơ ấu? Chúa ôi! Ai có thể trong sạch trước mặt Chúa, dẫu em bé mới sinh một ngày?”

Thánh Canisiô cũng thú nhận: - “Hồi đó, tôi đã có đủ mọi tính xấu… Tôi đã lao mình theo các sự đam mê như con lừa bất kham.”

Dầu vậy, Phanxicô Salêsiô, Augustinô và Canisiô đã nên thánh rất lớn.

4. Một quả bom nổ vang, làm sửng sốt công giáo!

Nhiều người công giáo lúc bấy giờ, quan niệm rằng nhơn đức, thánh thiện, là cái gì xa biệt và nghịch lại với bản tính con người. Họ cho rằng Phúc Âm và thế gian không thể nào đi đôi được: vì Phúc Âm chỉ bày ra một bộ mặt khắc khổ, buồn bực, còn thế gian thì quá vui vẻ và quyến rũ. Họ cho rằng chỉ có những người đi tu mới sống nhơn đức, nới sống thánh thiện được, còn những người ở đời thì không thể nào sống thánh.

Trong lúc nhiều người đang ôm ấp những tư tưởng sai lạc như thế về Đạo Chúa và về thế gian, thì bỗng nhiên, một quả bom nổ vang, làm mọi người sững sốt: đó là cuốn sách “Nhập môn vào đời sống nhơn đức” của Đức Giám mục Phanxicô Salêsiô, trong đó ngài chủ trương rằng: Dù ở địa vị nào, sang hay hèn, giàu có hay nghèo khổ, đi tu hay ở đời, ai cũng có thể nên thánh được cả. Trang điểm, tiệc tùng, sắc đẹp đều tốt cả, chỉ có những gì chúng ta lạm dụng, mới ra xấu. Nét dặc biệt của người công giáo không phải là sự thui thủi cô độc, sự yếm thế bi quan, hay là những điều kỳ dị trong cách ăn nét ở, nhưng là sự bình an trong tâm hồn, sự vâng theo thánh ý Chúa trong mọi sự, sự chịu đựng anh dũng những cơn đau đớn và thử thách Chúa gởi đến, cười vui trong những hồi rất đau xót, sống yêu thương những ai túng đói, và luôn vui sống với Chúa trong lời cầu nguyện và trong nguyện gẫm.

5. Đức Hồng Y Newman khích lệ chúng ta sống nên thánh hiện nay thế nào?

Phải làm thế nào để nên thánh?

Muốn nên thánh,

- trước hết, hãy đi ngủ theo đúng giờ đã định và hãy ngủ dậy theo đúng giờ đã định;

- khi đọc kinh, dự lễ, hãy làm cho sốt sắng, đừng cố ý lo ra;

- lòng trí đừng suy nghĩ những điều xấu xa dơ bẩn;

- khi ăn, khi uống, hay khi làm bất cứ việc gì, hãy làm vì lòng yêu Chúa và làm cho sáng danh Chúa;

- cố gắng năng nguyện gẫm vắn tắt (khi rảnh một vài phút, suy về Chúa, về Mẹ, về các sự đời đời, …);

- tối đến, xét mình trước khi đi ngủ.

Theo tonggiaophanhue

Xem thêm…