Phía sau họ là những bậc cha mẹ can đảm!

Phía sau họ là những bậc cha mẹ can đảm!

TMSS: Như thế này mới là tất cả vì tương lai con em chúng ta chứ! 

Nguyệt Quỳnh

SV Hồng Kông cúi đầu cám ơn sự hỗ trợ của người dân sau cuộc đàm phán.

Cuộc Cách mạng đang diễn ra ở Hồng Kông là cuộc cách mạng mang đến cho thế giới nhiều xúc động nhất. Hình ảnh các sinh viên quỳ dọc theo đường ga xe lửa trên tay cầm tấm bảng với nội dung xin lỗi người dân vì những bất tiện gây ra bởi cuộc biểu tình, hình ảnh các sinh viên đồng loạt đứng giơ hai tay lên trời khi bị nhóm côn đồ theo lệnh Bắc Kinh trà trộn vào hành hung, và hình ảnh 5 sinh viên cúi đầu cám ơn những hỗ trợ dành cho phong trào sau buổi đàm phán với Chính phủ, là những hình ảnh cảm động, đẹp nhất, và khó quên nhất. Nhìn các em, người ta thấy ngay một thế hệ người Hồng Kông đáng kính, những bậc cha mẹ phía sau họ. Đằng sau các sinh viên này, có lẽ không có những cấm đoán dữ dội, không có những lời khuyên răn kiểu như: “hãy mau trở về nhà, hãy im lặng để được sống an thân, hãy sống bàng quan, chuyện đất nước không phải là trách nhiệm của thế hệ cac con, các cháu”.

Phía sau họ là những bậc cha mẹ can đảm!

Trả lời với đại diện chính quyền Hồng Kông về yêu cầu phải giải tán đám đông biểu tình, Alex Chow, lãnh tụ sinh viên đã xác định điều này, anh nói với họ: “Nếu đi ra các khu biểu tình, quý vị sẽ thấy nhiều thế hệ dân HK ở đó. Chỉ chính phủ mới có thể làm cho họ đi về nhà, bằng cách trả lời các yêu cầu của dân chúng, cho họ thấy một lộ trình và một thời biểu để đạt đến các mục tiêu dân chủ”.

Sinh viên Hồng Kông học bài, làm bài tập, ngủ trên đường phố từ ngày này sang ngày khác, sẵn sàng chịu bị còng tay, sẵn sàng hứng hơi cay… Và cha mẹ họ cũng sẵn sàng chịu hứng hơi cay với họ.

Cách đây nửa thế kỷ, tại Hungary đã có một cuộc cách mạng của những người trẻ dũng cảm, và những bậc cha mẹ dũng cảm. Nhắc về những người trẻ này là nhắc về huyền thoại của “những chàng trai Pest” trên các đường phố của Hungary năm 1956. Những ai đã từng sống với chủ nghĩa cộng sản đều biết rằng phía sau những “những chàng trai Pest” này là những bậc cha mẹ can đảm! Đây là biến cố chấn động đầu tiên trong khối các nước Xã hội chủ nghĩa ở Ðông Âu; vì đây là một cuộc đấu tranh chống lại chủ nghĩa cộng sản, chống quân xâm lược Liên Xô, đòi dân chủ và độc lập dân tộc.

Nhưng trước khi nói đến cuộc cách mạng năm 1956, tưởng cũng nên nhắc lại linh hồn của những cuộc cách mạng Hungary – Thi Sĩ Petőfi Sándor.

Ngày 15 tháng 3 năm 1848 trước Bảo tàng Quốc gia Hungary, một người thanh niên trẻ, lúc đó chỉ mới 24 tuổi, thi sĩ Petőfi Sándor, đã dõng dạc đọc bài thơ Bài ca dân tộc do chính ông sáng tác. Bài thơ có những câu: “Hỡi thánh thần của người Hung / Chúng con xin thề / Sẽ không bao giờ chịu kiếp nô lệ!…” Đây là một khúc tráng ca, hào hùng như tiếng kèn xung trận. Thi phẩm này được coi như linh hồn của cuộc cách mạng dân chủ Hung năm 1848, và Petőfi trở thành một thủ lĩnh tinh thần, một thi hào vĩ đại nhất của Hungary ở thế kỷ 19. Khi liên minh Áo-Sa hoàng ào ạt đổ quân vào Hungary, mặc dù bạn hữu can ngăn, nhưng Petőfi vẫn nhất quyết đầu quân ra chiến trường. Rồi như một định mệnh, với cái ước mơ được hiến dâng đời mình nơi chiến địa, ông gục ngã như hai câu thơ ông viết: “Ðể lũ ngựa ầm ầm phóng qua xác tôi / Mau kịp đến với lẫy lừng chiến thắng...”

Cái chết của người con ái quốc Hungary, thi sĩ Petőfi Sándor, đã không bao giờ được chấp nhận. Nhiều năm sau này, dân tộc Hung vẫn đi tìm tung tích của ông. Nhiều huyền thoại đã được truyền tụng, rằng Petőfi chưa chết, ông chỉ bị thương nặng, bị bắt rồi bị đày đi ở chốn Siberia xa xăm. Petőfi Sándor của Hungary hay Nguyễn Thái Học, Nguyễn Khắc Nhu, Phó Đức Chính của Việt Nam; cái họ để lại là phong cách của một con dân ái quốc trước quân xâm lược, trước cái chết tất yếu phải đối mặt. Họ đã truyền lại cho đời sau một sức mạnh có tác động mãnh liệt, mà chính họ cũng không thể ngờ tới; sức mạnh có thể làm xoay chuyển vận mệnh của cả một dân tộc.

Tuy cuộc cách mạng năm 1848 sụp đổ, nhưng thừa hưởng một tình yêu thắm thiết và lãng mạn dành cho Tổ quốc của thi sĩ Petőfi để lại, những thanh thiếu niên Hungary đã lao vào cuộc cách mạng chống lại quân xâm lược Nga giành độc lập năm 1956. Cuộc cách mạng này đã hội tụ được đông đảo thanh thiếu niên Hung quả cảm và can trường. Theo tường thuật lại, ở tại Corvin nơi xảy ra chiến sự ác liệt nhất, hơn 80% chiến binh chỉ ở độ tuổi 20, nhiều thiếu niên chỉ ở ngưỡng cửa tuổi 16 hoặc trẻ hơn. Họ là học sinh, sinh viên và những công nhân ở độ tuổi dưới 25. Những thiếu niên này đã đi vào lịch sử Hung với cái tên gọi đầy thương mến “những chàng trai Pest”. Nhiều thập niên sau này, người dân Hungary vẫn lưu truyền một câu nói cảm động, mang đầy tính tự hào: “Tại sao quân Liên Xô chỉ toàn tấn công vào sáng sớm? Là vì khi đó bọn trẻ vẫn đang ngủ!”.

Đọc về cuộc cách mạng Hung 1956, chúng ta biết tuổi trẻ Hungary đã được các thế hệ cha anh dẫn dắt, trân trọng và nuôi lớn bằng lịch sử, bằng ý thức quốc gia, và bằng niềm tự hào dân tộc. Tuổi trẻ Việt Nam cũng đã từng được nuôi lớn bằng những chất liệu như thế. Gần đây nhất là thế hệ của Nguyễn Thái Học và đồng đội của anh. Tác giả Louis Roubaud đã từng viết về nỗi xúc động của ông khi chứng kiến 13 lời hô “Việt Nam muôn năm!” trước máy chém tại pháp trường Yên Bái. Hàng ngàn thanh niên trẻ của VNQDĐ đã đem sinh mạng mình hiến dâng cho Tổ quốc. Có người không muốn bị giặc làm nhục phải tự sát đến ba lần như Nguyễn Khắc Nhu, hàng trăm người khác bị thực dân xử tử và hàng trăm người khác nữa bị lưu đày biệt xứ.

Cả một thế hệ thanh niên sát vai nhau, cùng dấn thân để đánh đuổi ngoại xâm, cùng đồng tâm với cái quan niệm “không thành công cũng thành nhân”, cùng thản nhiên bước lên đoạn đầu đài với lời từ biệt gởi lại như một lời nhắn: “Việt Nam muôn năm”. Điều gì đã tạo nên thế hệ thanh niên đó? Nếu không phải là cách nhìn của họ về giá trị của một con người và về ý nghĩa của sự sống.

Họ là hiện thân của những thế hệ Việt Nam đã đứng vững chân trên mảnh đất nhiều sóng gió này. Hiện thân của trách nhiệm, của lòng ái quốc, của lý tưởng trong sáng, của sự quyết tâm chấp nhận hy sinh. Họ còn thể hiện một ý chí bất khuất lưu truyền tự ngàn đời: KHÔNG CHẤP NHẬN SỐNG KIẾP NÔ LỆ. Chính vì những điều cốt lõi đó mà pháp trường hay máy chém của thực dân bỗng trở thành bùn đất.

Nhưng ngày nay, trước hiểm hoạ diệt vong, trước viễn ảnh mất nước, đâu rồi nội lực của dân tộc? Đâu rồi cả một thế hệ trách nhiệm và dấn thân? Phải chăng họ đã mất dấu sau gần 70 mươi năm dưới chủ nghĩa CS? Đâu rồi những con người đã sống cùng chiến tranh, sống qua chiến tranh? Chỉ những người nào đã đi qua chiến tranh mới biết được cái giá của độc lập quý báu đến dường nào. Và cũng chính chúng ta, có người mà máu đồng đội có lúc đã từng khô trên vai áo của mình; mới thực sự hiểu được giá trị của hy sinh cùng niềm hãnh diện khi được sống hiên ngang làm người Việt Nam.

Hỡi các bậc cha mẹ! xin chia niềm hãnh diện đó với tuổi trẻ Việt Nam. Tôi tin chúng ta đang có thật nhiều những bậc cha mẹ như chị Kim Liên – mẹ của Đinh Nguyên Kha, chị Nhung – mẹ của Phương Uyên, bác Trần Văn Huỳnh – cha của anh Trần Huỳnh Duy Thức,… Xin hãy cùng góp mặt trong cuộc tử sinh của dân tộc. Đừng để tuổi trẻ Việt bơ vơ, mất phương hướng. Xin nắm tay họ bước theo điểm sáng của lịch sử như quý vị đã từng được dẫn dắt.

N.Q.

Tác giả gửi BVN

Theo Boxitvn

Xem thêm…

Suy nghĩ của sinh viên Huang Ziyue, người đọc lá thư cô viết cho mẹ và cha. 

Thưa MOM và Dad: hoạt động chiếm đóng đã sang tuần thứ tư, con đã không về nhà ngủ trong ba tuần nay. Mọi người cũng vừa hoàn thành một SBA và cũng là ba giờ sáng. Nếu ở nhà, cha mẹ phải rất lo lắng và bảo con nhanh lên và đi ngủ? 

Có rất nhiều chuyện để nói và cha mẹ muốn nói nhưng không thể nói chuyện mặt đối mặt, và con muốn trình bày trong lá thư cho ba mẹ.
Nằm trong lều ngột ngạt, luôn nhớ giường là thoải mái hơn nhiều khi ở nhà; khi ba mẹ thức dậy mỗi ngày, muốn nghe thấy tiếng con và con cũng vậy, con luôn nhớ mỗi sáng được thưởng thức món súp và thức ăn nóng hổi, đã qua rồi 3 tuần. Một tháng trước, con đã chạy vào khu Civic Plaza, sau đó bắt đầu hoạt động. Con đã gọi cho ba mẹ, và đã làm ba mẹ sợ hãi phải không? Đã làm cho ba mẹ lo lắng, con xin lỗi. Ngày hôm đó con đã sợ hãi, nhưng con không dám nói cho ba mẹ biết vì con sợ ba mẹ lo lắng quá nhiều cho con. Ngày 27 là sinh nhật của con, 16 năm qua con đã sinh nhật với bạn bè và anh trai, nhưng năm nay con không được như thế. Kể từ ngày sinh nhật của con, con đã phải tập trung học các khóa học chuyên sâu cho hoạt động biểu tình. Con xin lỗi.
Con rất xin lỗi. Trong quảng trường Civic, con chưa bao giờ nghĩ về nó, con đã hoàn toàn chìm trong các hoạt động của DSE. Thức dậy lúc 6:00 mỗi ngày, sau đó thay đồng phục đến trường. Tắm tại trường, hết giờ học lại treo đồng phục trong lớp học và quay trở lại Admiralty. Các học sinh cũng bận rộn với bài vở, chuẩn bị bài kiểm tra nhóm và mô hình.
Rất đông đúc vào đêm khuya, đến tối muộn tại Admiralty. Tham gia chiếm đóng tuần đầu tiên, tuần thứ 2 con bắt đầu kì nghỉ dài hạn.
Thời gian đầu, tình hình chiếm đóng đã rất bất ổn định, mọi người và cảnh sát thường đứng đối diện nhau để ngăn chặn 1 cuộc tấn công bất ngờ. Điều đó đã làm tổn thất rất nhiều về sức khỏe thể chất và tinh thần, khi khai giảng tháng 9, con nặng 40kg, nhưng sau khi ở lại đêm, đi lại vận động quá nhiều, ăn ít đi, con chỉ còn 36kg. Học tập, thực sự là 1 áp lực lớn, học sinh lớp chuẩn bị thi trung học DSE, rồi tham gia hoạt động chiếm đóng, để bắt kịp việc học quả là điều rất khó khăn. Con đã phải đấu tranh nhiều lần, đặc biệt các giáo viên đã tư vấn cho con bài tập về nhà: "phải cố gắng giữ lập trường nhiều hơn nữa, phải đấu tranh cho tương lai của bạn" 

 "Nếu cho con chọn lại 1 lần nữa bây giờ, con vẫn sẵn sàng tham gia chiếm đóng Civic Square như ban đầu và vẫn quyết định ở lại qua đêm. Qủa là rất khó khăn, nhưng con biết có rất nhiều người phải trả giá hơn con rất nhiều, họ thậm chí mệt mỏi hơn, con nhớ MOM, nhớ anh trai khi rất buồn nói rằng: "Tôi không muốn làm bà mẹ Thiên An Môn. Nghe mẹ nói như thế, con đã lắc đầu và không thể chịu được điều đó. Nhưng MOM ơi, hãy nhìn vào đám bạn con, chúng rất tốt. Chúng yêu thích nơi này, chúng sẽ phải đối mặt với hơi cay và khói ngạt. Họ rất dễ thương và con không thể đứng ngoài nhìn họ.
Con cũng sẽ trở lại với các bạn cùng lớp và bạn bè của con, vì vậy ba mẹ không phải lo lắng cho con. Đây quả là 1 thời gian kì lạ. Một kỷ nguyên của cảnh sát và nhóm côn đồ; một kỷ nguyên của sinh viên đã xuống đường để phản đối; một quãng thời gian tốt nhất và tồi tệ nhất. Tuy nhiên, trong những điều kì lạ, con vẫn thấy những điều tốt đẹp nhất.
Vì vậy, ba mẹ hãy tự hào về con, bởi vì con muốn nơi này được đẹp hơn và hạnh phúc. Yêu ba mẹ, con gái của ba mẹ Huang Ziyue

Theo FB Ann Đỗ 

hình ảnh sưu tập trên internet

Xem thêm…

Joshua Wong và việc giảng dạy đạo đức và lòng yêu nước theo "mô hình TQ" ở Hongkong

Joshua Wong và việc giảng dạy đạo đức và lòng yêu nước theo "mô hình TQ" ở Hongkong

Báo chí thế giới hiện đang liên tục đưa tin về cậu bé Joshua Wong, cậu bé chỉ mới 17 tuổi (còn chưa đủ tuổi lái xe) nhưng đã là thủ lĩnh có kinh nghiệm của phong trào dân chủ trong học sinh ở Hongkong. Từ năm 15 tuổi, cậu đã thành lập nhóm "Scholarism" năm 2012 để phản đối việc giảng dạy đạo đức và lòng yêu nước theo "mô hình Trung Quốc" cho học sinh Hongkong. Bài viết dưới đây, được đăng trên trang blog của tờ Wall Street Journal từ năm 2012, cho chúng ta biết thêm về bối cảnh ra đời của nhóm Scholarism.
-----------------
Nguồn: http://blogs.wsj.com/chinarealtime/2012/07/16/hong-kong-school-leaflets-praise-one-party-system/

16 tháng 07, 2012, 4:18p.m HKT

Tài liệu giảng dạy về 'Mô hình Trung Quốc' làm Hồng Kông phẫn nộ (Blog WSJ, 16/7/2012)

 Chính phủ Trung Quốc hiện nay đang được lãnh đạo bởi những nhà lãnh đạo "tiến bộ, vị tha, và đoàn kết", đó là nội dung trích từ một tập sách nhỏ được gửi đến tất cả các trường công tại Hong Kong, và điều này đã gây ra một cuộc tranh cãi tại thành phố này; các nhà phê bình gọi đó là "sự tẩy não".

"Mô hình Trung Quốc", tập sách nhỏ được in màu dài 34 trang, nhằm mục đích bày tỏ sự kính trọng đối với hệ thống độc đảng của Trung Quốc và lên án hệ các thống đa đảng tương tự như ở Mỹ, vì chúng sẽ gây ra “những tranh chấp đảng phái ác liệt.”
 

Cuốn sách nhỏ này đã được Trung tâm Quốc gia Dịch vụ Giáo dục Hồng Kông (một tổ chức nhận tài trợ của nhà nước) in ra để thúc đẩy sự hiểu biết và quảng bá sâu rộng hơn về văn hóa và lịch sử của Trung Quốc tại Hồng Kông.

"Cuốn sách này chỉ là một tài liệu tham khảo cho giáo viên nhằm giúp học sinh hiểu rõ hơn về Trung Quốc", ông Wong Chi Ming (Hoàng Chí Minh), giám đốc trung tâm cho biết. Từ năm 2008 đến năm 2011, trung tâm này đã nhận được khoảng 8.000.000 đô la Hồng Kông (khoảng 1 triệu USD) từ chính phủ Hồng Kông, trong đó 2.300.000 đô la Hồng Kông (297.000 USD) được dùng để xuất bản các tài liệu giảng dạy.

Cuộc tranh cãi về cuốn sách "Mô hình Trung Quốc" nổ ra vào thời điểm nhạy cảm trong mối quan hệ giữa Hồng Kông với Trung Quốc. Mặc dù vùng đất vốn là thuộc địa cũ của Anh này đã được trả về cho Trung Quốc kiểm soát vào năm 1997, nhưng nó vẫn tiếp tục vận hành theo hệ thống chính trị độc lập của riêng mình với đầy đủ các quyền tự do. Vào ngày 01 tháng 07 vừa qua, hàng chục ngàn người đã tràn ngập đường phố của Hồng Kông trong một cuộc biểu tình chỉ trích sự can thiệp của Bắc Kinh vào các hoạt động chính trị địa phương, và kêu gọi ông Leung Chun-ying (Lương Chấn Anh), thị trưởng vừa tuyên thệ nhậm chức mới đây, phải từ chức, vì những người ủng hộ dân chủ của thành phố cho rằng ông ta quá “thân thiết” với chính quyền Bắc Kinh.

"Chúng ta nên tìm kiếm sự thật, và không nên nhắm mắt hoặc giấu đi tất cả những điều không tốt về đất nước của mình", nghị sĩ Wong Chi-sing (Hoàng Tinh Trì) nói. Ông là một trong một số những nhà lập pháp lên tiếng phê phán chính phủ đã hỗ trợ cho việc xuất bản các tài liệu giáo dục đầy thiên lệch trong một buổi điều trần gần đây tại Quốc hội.". “Cách làm này, vốn đã được dùng trong Cách mạng văn hóa, là hoàn toàn không thể chấp nhận được bởi vì đó chính là tẩy não."

Ngoài việc ca ngợi những ưu điểm của hệ thống chính trị của Trung Quốc, tập sách này – đã được phân phát 30.000 bản trong vòng hai tháng vừa qua – còn có hình ảnh tươi cười của Chủ tịch Trung Quốc Hu Jintao (Hồ Cẩm Đào) khi đến thăm nông dân ở Hà Nam và hình ảnh một người lính giải phóng quân Trung Quốc mặc đồng phục đang phát thuốc cho dân chúng ở châu Phi. Các giáo viên được toàn quyền sử dụng tập sách theo phán đoán của riêng mình.

Ban đầu Hồng Kông dự định bắt buộc phải dạy môn "đạo đức và lòng yêu nước" trong tất cả mọi trường công bắt đầu từ tháng chín này, nhưng sự phẫn nộ tràn lan của dân chúng đã khiến chính phủ phải hoãn việc thực hiện chương trình giáo dục mới cho đến năm 2015. Theo kết quả dò của Đại học Hong Kong, chỉ có 37% người dân Hong Kong cho biết họ tự hàokhi được trở thành công dân Trung Quốc sau khi Hong Kong được trả lại cho Trung Quốc vào năm 1997, con số thấp nhất được ghi nhận kể từ năm 2001.

Bộ trưởng giáo dục Hong Kong, Eddie Ng (Ngô Khắc Kiện) cho biết mục đích của việc giáo dục đạo đức và lòng yêu nước là nhằm "khuyến khích học sinh thảo luận các vấn đề từ nhiều góc độ khác nhau", và khẳng định thêm rằng không có quy định nào cấm thảo luận về những chủ đề nhạy cảm.

Chẳng hạn, tập sách nhỏ này, cũng nêu những vấn đề gây tranh cãi như vụ phần mềm kiểm duyệt "Green Dam" của Trung Quốc, hoặc sự cố sữa nhiễm độc và vụ tai tiếng “Bố tao là Lý Cường", trong đó con trai của một quan chức kết có nhiều mối quan hệ chính trị,đã lái xe hơi đụng phải một phụ nữ trẻ trong khuôn viên một trường đại học đã thách thức như vậy trước khi rời khỏi hiện trường.

- Te-Ping Chen và Trinna Leong

(523 từ)

Theo Phương Anh Blog 

Xem thêm…

Từ Thiên An Môn đến bãi khoá ở Hong Kong

Từ Thiên An Môn đến bãi khoá ở Hong Kong

Nhà thơ Trần Tiến DũngC

 Những ngày này, các trang mạng xã hội ở Việt Nam liên tiếp đưa hình ảnh về phong trào bãi khoá của sinh viên, học sinh Hong Kong.

Điển hình là trường hợp thanh niên đấu tranh dân chủ Hong Kong Joshua Wong, 17 tuổi kèm lời bình được trích từ nguồn CNN, "Tôi chưa đủ tuổi hợp pháp để lái xe nhưng đủ lớn để thay đổi cả thế hệ."

“Bãi khóa phải xảy ra. Bất tuân lệnh và hãy nắm bắt vận mệnh của bạn”, đó là một trong những biểu ngữ được trương lên trong cuộc bãi khóa dự kiến kéo dài một tuần nhằm tập dượt cho cuộc biểu tình được cho là quy mô hơn vào ngày 1.10 tới của sinh viên Hong Kong.

Ông Tập làm gì?

Theo dõi cao trào đấu tranh dân chủ này, giới quan sát đặt ra câu hỏi.

Một khi lực lượng dân chủ, dẫn đầu là giới trí thức và sinh viên thực hiện ý tưởng chiếm khu trung tâm tài chánh Đặc khu Hong Kong thì ông Tập Cận Bình có ra tay đàn áp đẫm máu như ông Đặng Tiểu Bình đã làm ở Thiên An Môn không?

Không khó để tìm thấy tinh thần bất diệt từ sự kiện Thiên An Môn đang lưu truyền cuộc đấu tranh vì một nền dân chủ thật sự cho tương lai Hong Kong.

Không khó để thấy giới lãnh đạo Trung Nam Hải đang chuẩn bị mọi biện pháp để bắt nhân dân Hong Kong phải tuân lệnh chuyên chế.

Sau sự kiện Thiên An Môn, năm 1989, nhiều thập niên qua, vị thế kinh tế Trung quốc đã có nhiều thay đổi nhưng bản chất chuyên chế của chế độ Bắc Kinh vẫn không thay đổi.

Năm 1997, Hong Kong được Vương quốc Anh trao trả về Trung Quốc, nhưng giá trị dân chủ mà người dân Hong Kong thấm nhuần cũng không thay đổi.

Nếu hiệu ứng dân chủ Hong Kong truyền tới lục địa Trung Quốc, hẳn nhiên ông Tập Cận Bình sẽ không sợ lịch sử kết tội và sẽ như trường hợp ông Đặng Tiểu Bình ở Thiên An Môn, ông Tập sẽ thẳng tay đàn áp.

Các lãnh tụ cộng sản ở mọi thời không có kiểu sợ bản án lịch sử. Vì sinh mạng của đảng cầm quyền họ sẽ bất chấp.

Nhưng công dân Hong Kong vẫn không từ bỏ quyền đấu tranh đòi mở rộng quyền dân chủ vì một nền dân chủ thật sự.

Phản ứng trong ôn hoà của các tổ chức xã hội dân sự và công dân Hong Kong với thể chế Bắc Kinh không phải là cuộc đối đầu vì lợi quyền kinh tế, chính trị nhất thời. 

Chính vì muốn chứng minh phẩm chất quyền con người trong một nền dân chủ thật sự, họ từ chối cái lồng son chính trị trong hình thức "dân chủ hiệp thương" kiểu Bắc Kinh.

Chính vì sự khao khát chứng minh phẩm chất này mà hàng ngàn sinh viên Thiên An Môn đã phải trả bằng máu.

Và dòng máu bất khuất của họ đã làm nên động lực cho mỗi trái tim trí thức học sinh Hong Kong hôm nay.

Sự kiện này ảnh hưởng thế nào đối với Trung Quốc lục địa, Việt Nam, Bắc Triều Tiên, Cu Ba? Dư luận cho rằng văn hoá bất tuân lệnh độc tài không có trong đại đa số người dân ở các nước nêu trên.

Sẽ ảo tưởng nếu cho rằng cuộc đấu tranh dân chủ của công dân Hong Kong đang diễn ra sẽ thành công. 

Hong Kong là nơi duy nhất có triển lãm về thảm sát Thiên An Môn 1989

Nhưng nếu các công dân Hong Kong đáng kính trọng thành công trong việc buộc Bắc Kinh thực hiện lời hứa để người dân Hong Kong ứng cử và bầu cử trực tiếp đặc khu trưởng thì sao?

Qua trường hợp trưng cầu dân ý về độc lập ở Scotland.

Việc xứ Scotland tiếp tục là một phần của Vương quốc Anh, phe đa số chọn ở lại và phe thiểu số chọn độc lập đều cùng làm nên chiến thắng tôn vinh tinh hoa giá trị dân chủ.

Dù chính thể Bắc Kinh có quay lưng lại với việc cải cách chính trị thì giá trị dân chủ cho hôm nay và tương lai của Hong Kong cũng đã chiến thắng.

Từ Hong Kong, hiệu ứng bất tuân sự áp đặt chuyên chế sẽ là hiệu ứng văn hoá dân chủ dây chuyền, trở thành nguồn sáng mới cho các xứ chuyên chế còn lại của thế giới chính là điều được dự đoán.

Theo BBC

Xem thêm…

     Joshua Wong, người thanh niên 17 tuổi, đang làm rung chuyển Hong Kong.

Posted on September 25, 2014 by HNSG

(Lãng tử chú thích: Wong= họ Vương)

Facebook Lê Quốc Tuấn

Anh là một trong những nhà hoạt động cứng rắn. Truyền thông nhà nước Trung quốc gọi anh là một ngươi “cực đoan”. Joshua còn rất trẻ, thậm chí, anh chưa đủ tuổi để lái xe.

Chàng thanh niên gầy, đeo kính, nhìn hiền hòa này đã xây dựng một phong trào thanh niên ủng hộ dân chủ tại Hồng Kông trong hai năm qua. Lập lại ý chí của tuổi trẻ TQ từng tràn ngập Thiên an Môn năm 1989.

Anh muốn kích động một làn sóng bất tuân dân sự trong giới học sinh ở Hồng Kông. Mục tiêu của anh ? Để gây áp lực bắt Trung Quốc phải chấp nhận cho Hồng Kông được bầu cử tự do.

Phong trào của Joshua Wong xây dựng sau những năm tháng thất vọng vì bị dồn nén ở Hồng Kông. Năm 2011 mới 15, anh đã phẫn nộ với chương trình ủng hộ cộng sản TQ trong các trường công lập ở Hồng Kông. Cùng với vài người bạn, Wong bắt đầu hình thành một nhóm sinh viên chống đối. Sau đó, phong trào đã tăng lên quá giấc mơ ngông cuồng nhất: vào tháng 9 năm 2012, phong trào mang tên Scholarism của anh tụ họp được 120.000 người biểu tình – trong đó có 13 người tuyệt thực – chiếm trụ sở chính quyền Hồng Kông, buộc các nhà lãnh đạo thành phố phải rút lại chương trình giáo dục thân Cộng sản.

Đó là khi Wong nhận ra tinh thần bất khuất của tuổi trẻ Hồng Kông.

“Năm năm trước, không ai tưởng tượng là học sinh Hồng Kông sẽ quan tâm đến chính trị,” anh nói. “Nhưng đã có sự thức tỉnh khi vấn đề giáo dục quốc dân xảy ra. Giờ đây, tất cả chúng tôi bắt đầu quan tâm đến chính trị.”

Tuần này, nhóm thanh niên học sinh do anh lãnh đạo đồng loạt bước ra khỏi lớp học- một hành động quan trọng trong thành phố có tiếng là tôn trọng việc học – để gửi thông điệp ủng hộ dân chủ đến Bắc Kinh.

Cuộc bãi khóa đồng loạt này của sinh viên học sinh nhận được ủng hộ rộng rãi. các ban Quản trị đại học và giảng viên đã cam kết tha thứ cho sinh viên bỏ giờ học, giáo viên và công đoàn lớn nhất của Hồng Kông ra kiến nghị tuyên bố “Không bỏ rơi các em học sinh sinh viên”

Phản ứng của Trung Quốc là ngược lại: truyền thông trong đại lục xem tổ chức Scholarism của anh là nhóm “cực đoan”. Wong nói rằng anh bị xem là kẻ gây nguy hiểm cho an ninh quốc gia, đe dọa đến ổn định nội bộ của Đảng Cộng Sản.

Tuy nhiên, anh và các bạn trẻ không lùi bước. “Mọi người không nên sợ chính quyền”, anh nói, trích dẫn bộ phim “V for Vendetta”, “Chính phủ nên sợ hãi người dân.”

Theo giangnamlangtu 

Xem thêm…

Việt Nam - đất nước thừa mứa lời khuyên

Việt Nam - đất nước thừa mứa lời khuyên

“KHUYÊN”

Một số bác trong cộng đồng FB Việt Nam đang ngưỡng mộ cậu sinh viên Joshua Wong 17 tuổi ở Hong Kong, và đặt các câu hỏi như “bao giờ đến sinh viên Việt Nam?”, “bao giờ thanh niên Việt Nam được như thế này?”…

Hình như chúng ta không để ý đấy chứ xung quanh chúng ta, nói rộng ra là ở cả Việt Nam, thể nào chẳng có những thanh niên mà các cụ, các bác khen là “có tố chất”, “có tiềm năng”. Tiếc là cái “tố chất” với “tiềm năng” ấy cứ mãi mãi như thế, không thấy nó phát triển lên một mức cao hơn, có giá trị thực tiễn hơn. (Thì cũng giống như Việt Nam đến giờ vẫn là một đất nước đầy “nội lực” và sẽ còn như thế, không thấy nội lực ấy chuyển hóa thành cái gì khác).

Hình như chúng ta quên mất một chuyện mới đây thôi:

“Tôi rất xin lỗi những người chơi của Flappy Bird, tôi sẽ gỡ bỏ Flappy Bird trong vòng 22 tiếng nữa. Tôi đã chịu đựng đủ rồi”. (2h sáng ngày 9/2/2014 trên tài khoản Twitter của Nguyễn Hà Đông, cha đẻ của trò chơi Flappy Bird).

Câu chuyện của Nguyễn Hà Đông mới xảy ra trong lĩnh vực kinh doanh-công nghệ thôi đấy. Bây giờ ta nói, giả sử trong lĩnh vực chính trị, một thanh niên nào đấy lại nổi lên như một gương mặt có dáng dấp “lãnh tụ sinh viên” thì sao nhỉ?

Trước mắt là thanh niên ấy sẽ nhận được vô số lời khuyên bảo của các bậc cha chú, kiểu như “nên tập trung vào học đã”, “làm gì thì làm, phải có uy tín, bản lĩnh chính trị, mày chưa là cái gì đâu”, “cứ cố học xong ra trường, có công ăn việc làm, thu nhập ổn định đã”, “nhân sĩ trí thức đầy ra đấy mà còn chưa làm được gì, mày thích làm lãnh tụ hả cháu?”, “bình tĩnh, tỉnh táo, sáng suốt, lúc này là phải hết sức thận trọng mới được cháu ạ”, v.v. Được khuyên như thế thì chẳng thà bật ti-vi lên nghe phát thanh viên khuyên còn hơn (nhưng bật ti-vi lên thì lại tốn… điện).

Bên cạnh các bậc cha chú mở miệng là khuyên nhủ, các thanh niên còn được hưởng sự ganh ghét, đố kỵ của bạn bè đồng trang lứa hoặc xấp xỉ trang lứa.

Tới chừng thanh niên bắt đầu “tỏ ra nguy hiểm”, thì sẽ được sự chiếu cố của các loại Phòng Công tác Chính trị, Công tác Sinh viên, Giáo vụ… Rồi thì đến công an khu vực, cao nữa là an ninh thành phố, an ninh Bộ.

Ừ, thế thì bao giờ đến sinh viên Việt Nam làm nên một sự kiện như Mùa Xuân Ả-rập hay mùa thu Hong Kong?

Ảnh: Nguyễn Lân Thắng

TRÁCH AI?

• Lê Quốc Tuấn

Câu chuyện của Joshua Wong ở Hong Kong là lời cảnh báo cho các bậc phụ huynh Việt Nam.

Khi chú Joshua Wong ở Hong Kong thử thách Đảng Cộng sản Trung Quốc, bao người ngưỡng mộ.

Dĩ nhiên Joshua là chú bé tài giỏi khác thường. Nhưng câu chuyện về Joshua cho chúng ta thấy toàn cảnh của một xã hội với hàng trăm ngàn thanh thiếu niên khác cùng suy nghĩ được như Joshua và đàng sau chúng là những phụ huynh. Tất cả cho thấy một xã hội biết bảo nhau cùng đứng lên cho điều đúng. Khung cảnh ấy giờ chỉ là ước mơ của bao người Việt Nam.

Thế là, tuổi trẻ Việt Nam nhìn vào, người lớn cũng nhìn vào. Ai cũng ao ước, so sánh phải chi tuổi trẻ Việt Nam được như chú... Và, giữa những tiếng xuýt xoa khâm phục, ta nghe không thiếu tiếng trách cứ tuổi trẻ Việt Nam chỉ biết ích kỷ, hưởng thụ, vô cảm...v.v...

Tuổi trẻ ở đâu ra? Chúng là từng em, từng cháu đi ra từ mỗi mái gia đình chúng ta. Tuổi trẻ nhiều năng lực, chúng luôn luôn phải làm một điều gì đó, không bao giờ chịu ngồi yên một chỗ. Nếu không nhìn ra được điều gì đúng, chúng sẽ làm điều khờ dại. Không có cách nào khác.

Một người bạn tôi (ở Việt Nam, mới qua Toronto vài năm nay) có chia sẻ với tôi một điều đáng ngẫm nghĩ: Xã hội Việt Nam hiện có 4 người thầy đều đa phần hỏng cả: thầy tu, thầy dạy học, thầy thuốc và người thầy trong nhà (ông bố trong mỗi gia đình). Mỗi thầy hỏng một kiểu khác nhau.

Chuyện thầy Mạnh Tử khi bé, cứ ở quanh hạng người nào là bắt chước hạng người ấy, hẳn mọi người còn nhớ. Những đứa trẻ lớn lên trong xã hội hỏng từ trong nhà ra ngõ như thế sẽ ra sao? Hỏi là tự trả lời.

Vì những người lớn hèn kém mà tuổi trẻ bị thui chột. Đừng vội trách tuổi trẻ, hãy trách chính chúng ta.

Tôi cho rằng câu chuyện của Joshua là niềm khích lệ cho tuổi trẻ đồng trang lứa nhưng đồng thời là lời cảnh tỉnh cho các bậc phụ huynh.

Chúng ta có lỗi là đã không tạo nên một môi trường tốt cho tuổi trẻ. Các phụ huynh giỏi xoay sở, chỉ tích cực bám vào mọi kẽ hở cả về pháp lý và đạo lý để làm tiền, các phụ huynh kém may mắn hơn, cúi mặt lượm từng đồng bạc lẻ cho bữa ăn, không còn tâm, lực mà lo đến điều gỉ khác hơn.

Ai cũng biết, cũng nhìn thấy xã hội có quá nhiều điều không hay không phải, thậm chí nguy hại nữa nhưng đa phần đều chọn thái độ mũ ni che tai. Không kể đến những phụ huynh vô trách nhiệm, ngay cả những phụ huynh hết lòng vì con em mình: Nhiều người vẫn tưởng mình che chở, nuôi dạy được con, bằng cách cố cách biệt chúng khỏi cái xã hội đổ vỡ ngay ngoài cửa nhà…

Nhưng hãy nghĩ đi sẽ thấy: Chúng ta không bao giờ có thể tách rời được con trẻ ra khỏi xã hội. Khi chỉ phản ứng cục bộ, tiêu cực, thụ động với sai trái, giả dối có hệ thống của xã hội như thế, phụ huynh Việt Nam sẽ không bao giờ tạo nên được một thế hệ trẻ lành mạnh.

Tuổi trẻ Việt Nam, chúng là nạn nhân của mỗi chúng ta. Nếu biết suy nghĩ, chúng sẽ quở trách chúng ta. 

Chính vì thế, Việt Nam sẽ khó có thể có được một Joshua Wong và đó chưa hẳn là do lỗi của lớp trẻ.

Theo phamdoantrang.com

Xem thêm…

Tư tưởng dân chủ của dân Hong Kong không dễ gì bứng nhổ*

Tư tưởng dân chủ của dân Hong Kong không dễ gì bứng nhổ*

Mạnh Kim

 

Hơn 12.000 sinh viên Hong Kong (trong hơn 78.000 sinh viên thuộc 7 đại học và hơn 10 cao đẳng) đã bắt đầu cuộc biểu tình bãi khóa vào thứ hai 22-9-2014, thách thức mối đe dọa từ họng súng xe tăng Bắc Kinh. Học sinh trung học cũng chuẩn bị bãi khóa. 17 năm kể từ khi Hong Kong được trả cho Trung Quốc, Bắc Kinh vẫn không thể “nắm đầu” được dân Hong Kong. Đây vẫn là thành phố khó nuốt nhất đối với Hoa lục.

Một khảo sát mới đây cho biết, đến nay, chỉ có 31% người nhận mình là “người Trung Quốc”, trong khi có đến 67% gọi họ là “người Hong Kong”. Một khảo sát của Đại học Trung Quốc Hong Kong (“Hương Cảng Trung Văn Đại học”) cho thấy, có 54% ý kiến nói rằng Hội đồng lập pháp Hong Kong nên phủ quyết kế hoạch “Bắc Kinh hóa” chính trị Hong Kong trong mùa bầu cử 2017. Tỉ lệ trên thậm chí ở mức 76% ở nhóm đối tượng 15-24 tuổi! Với dân Hong Kong, di sản dân chủ thừa hưởng từ “thực dân Anh” vẫn in đậm trong đời sống chính trị họ. Mô hình chính trị và lối dàn xếp quyền lực chính trị theo văn hóa chính trị Maoism, với họ, là không ngửi được. 

Nhắc lại một chi tiết nữa để minh họa rõ hơn: hạ tuần tháng 6-2014 (từ ngày 22 đến 29), những người ủng hộ dân chủ Hong Kong đã tổ chức chiến dịch trưng cầu ý kiến về cuộc bầu cử “mở” trong tương lai chứ không phải bầu cử giả hiệu với ứng cử viên được chỉ định từ Bắc Kinh. Nhóm tổ chức hy vọng có thể nhận được 300.000 ý kiến ủng hộ trực tuyến. Kết quả: đã có 787.767 lượt bày tỏ ủng hộ, dù vài lần website bị hacker đánh sập! Kết quả trên chỉ tượng trưng và không có giá trị chính thức nhưng qua đó cũng thấy rõ tư tưởng dân chủ của dân Hong Kong không dễ gì bứng nhổ. Nó bám rễ trong đời sống dân chúng, trong sách báo, trong giáo dục, trong sinh hoạt… vốn định hình trong suốt thời gian dài từ trước 1997.
Việc Hong Kong vẫn là thương cảng tiếp nhận mọi làn gió giao thoa thời toàn cầu chứ không bị giới hạn tiếp xúc như nhiều thành phố lớn Hoa lục đã khiến Hong Kong là mảnh đất đặc sệt chất văn hóa phương Tây, đậm nét nhất so với mọi thành phố khác của Trung Quốc, kể cả Thượng Hải. Đó là lý do Hong Kong vẫn duy trì được tinh thần dân chủ, bất luận có “bàn tay đen” của cựu thứ trưởng quốc phòng Mỹ Paul Wolfowitz dính vào hay không – như lối đổ thừa quen thuộc của Trung Quốc loan ra từ cái mồm hôi Global Times. Không cần ai giật dây, 180.000 người Hong Kong vẫn tập trung tại công viên Victoria ngày 4-6-2014 để tưởng nhớ sự kiện thảm sát Thiên An Môn!

Làn sóng đòi hỏi dân chủ của người Hong Kong sẽ kéo dài bao lâu, trong khi song song đó, sự “cài cắm” của bàn tay tình báo Trung Quốc bắt đầu có kết quả, với sự hình thành cái gọi là “thành phần ủng hộ Bắc Kinh”? Khó có thể nói. Có một điều chắc chắn, dù mai này, người Hong Kong rồi có thể khuất phục bởi khẩu súng Bắc Kinh dí sát màng tang, thì trong đầu họ, dân chủ hay ước mơ dân chủ vĩnh viễn không thể xóa được. Mùi vị dân chủ mà họ đã nếm qua, không giống thứ dân chủ giả cầy mà dân Hoa lục được “hưởng”, sẽ không bao giờ biến mất khỏi tâm khảm họ.

Theo FB Manh Kim 

----------

*Tựa bài do TMSS đặt - lấy từ một câu trong bài viết của Mạnh Kim

Xem thêm…

TMSS: Bao giờ sinh viên học sinh và giới trẻ nước Việt Mình mới lớn được như thế này!?

 TMSS: Bao giờ sinh viên học sinh và giới trẻ nước Việt Mình mới lớn được như thế này!?

------------

 Sinh viên Hồng Kông biểu tình lớn phản đối chính quyền Bắc Kinh

Hồng Phúc

Ảnh: Sinh viên các trường đang tập trung tại Đại học Trung văn Hồng Kông chiều ngày 22-9-2014 - Ảnh: AFP

 

Ảnh bên:Sinh viên các trường đang tập trung tại Đại học Trung văn Hồng Kông chiều ngày 22-9-2014 - Ảnh: AFP

Tại Hồng Kông, từ 14h ngày 22-9-2014, hàng chục ngàn sinh viên đã bắt đầu chiến dịch bãi khóa dự kiến kéo dài một tuần để đòi quyền dân chủ cho đặc khu hành chính này.

Chiến dịch bãi khóa thu hút sinh viên từ hơn 20 trường đại học và cao đẳng trên khắp Hồng Kông. Ngoài chiến dịch bãi khóa, sinh viên Hong Kong tuyên bố sẽ tiếp tục tổ chức một loạt các cuộc tuần hành lớn vào ngày 1/10/2014 tới đây.

 Sinh viên Hồng Kông cho rằng kế hoạch chỉ định ứng cử viên vào vị trí trưởng đặc khu hành chính trong nhiệm kỳ 3 năm là sự phản bội lời hứa của chính quyền Bắc Kinh về việc trao thêm quyền dân chủ cho vùng đất này sau khi nó được Anh trao trả lại cho Trung Quốc vào năm 1997.
Tuy nhiên, báo chí quốc tế cho biết sinh viên cũng đã vấp phải những phản ứng quyết liệt đầu tiên từ phía chính quyền. Bưu điện Hồng Kông đã từ chối gửi những truyền đơn kêu gọi bãi khóa, trong khi một loạt trường học đe dọa sẽ hạ điểm hạnh kiểm nếu học sinh, sinh viên bỏ lớp.
Rất đông sinh viên và cả học sinh trung học đã kéo đến tập trung trong học xá của Đại học Trung văn Hồng Kông, nằm ở ngoại ô. Trong trang phục áo thun trắng có cài ruy băng màu vàng, biểu tượng dân chủ mà các hiệp hội sinh viên chọn, những người biểu tình trẻ tuổi ngồi tập trung thành từng nhóm dưới cái nóng 30 độ C, theo Reuters. Họ đàn hát, vẽ biểu ngữ kêu gọi mọi người bỏ trường lớp tham gia biểu tình.
Tờ South China Morning Post dẫn lời các nhà tổ chức cho biết số người tham gia bãi khóa là khoảng 13.000.
Tammy Wu, sinh viên năm nhất Đại học Thụ Nhân Hồng Kông nói khi xã hội Hồng Kông đang bị chia rẽ, cô không muốn im lặng. Tham gia bãi khóa không phải là quyết định dễ dàng bởi cô phải giấu cha mẹ mình. “Làm sao tôi có thể nói với họ tôi đang trốn học? Mà cả 1 tuần cơ đấy”, Wu nói với tờ South China Morning Post. “Bãi khóa phải xảy ra. Bất tuân lệnh và hãy nắm bắt vận mệnh của bạn”, đó là một trong những biểu ngữ được trương lên trong cuộc bãi khóa dự kiến kéo dài 1 tuần nhằm tập dượt cho cuộc biểu tình được cho là quy mô hơn vào ngày 1.10 tới, theo tờ Telegraph.
Những người đòi dân chủ đang chuẩn bị cho chiến dịch phong tỏa khu trung tâm tài chính - hành chính Hồng Kông để phản đối quyết định của chính quyền trung ương về bầu cử lãnh đạo đặc khu. Mặc dù cho phép người dân Hồng Kông được trực tiếp bầu trưởng đặc khu, chính sách mới được thông qua vào tháng 8 trao cho Bắc Kinh quyền loại bỏ những ứng viên mà họ không thích. Phát biểu tại buổi bãi khóa hôm qua, Chủ tịch Hội Liên hiệp sinh viên Hồng Kông Châu Vĩnh Khang đe dọa sẽ đẩy mạnh phong trào hơn nữa nếu Bắc Kinh không đáp ứng lời kêu gọi cho phép người dân được đề cử ứng viên lãnh đạo.
Theo tờ South China Morning Post, địa điểm tập trung bãi khóa sẽ chuyển từ Đại học Trung văn Hồng Kông sang công viên Tamar, gần trụ sở chính quyền, trong hôm nay. Tại đây, nhiều giáo sư, học giả ủng hộ chiến dịch sẽ trình bày các bài giảng có chủ đề về dân chủ hoặc văn hóa.
Cũng trong ngày 22-9-2014, hơn 60 nhà tài phiệt hàng đầu của Hồng Kông do nguyên Trưởng đặc khu Đổng Kiến Hoa dẫn đầu đã đến Bắc Kinh để gặp Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình bàn về vấn đề chính trị của đặc khu, theo The Wall Street Journal. Theo AFP, tại buổi gặp mặt, ông Tập Cận Bình đã nói: “Chính sách căn bản của chính quyền Trung Quốc đối với Hồng Kông đã và sẽ không thay đổi”.
Cuộc biểu tình này ít nhiều làm gợi nhớ đến sự kiện Thiên An Môn vào năm 1989. Khi đó hàng chục ngàn sinh viên thủ đô Bắc Kinh cũng đã xuống đường đòi dân chủ và nhà cầm quyền đã "giải quyết" bằng một cuộc đàn áp đẫm máu. Một vết đen không báo giờ xóa được trong lịch sử nhân loại.

Theo  Bình luận án blog

Xem thêm…