Home » Archives for tháng 12 2015
Câu hỏi về đạo đức phá thai
07:13 |
Đây là một đề tài gây tranh cãi và cảm xúc. Các trang báo mạng và diễn đàn ít khi nào đề cập đến. Khi đề cập đến chỉ nói về hậu quả của hành động đó. Nhưng ít khi nào vấn đề đạo đức được hỏi.
----------
Tác giả: Dennis Prager, The most important question about abortion?, Prager University
Dịch giả: Ku Búa
Giới thiệu
''Phá thai đúng hay là sai?'' Đây là một câu hỏi lớn đang bị lạc trong một cuộc tranh luận xã hội mà chủ yếu tập trung vào cơ sở pháp lý. Nhưng, thật sự mà nói, việc hành động đó đúng hay sai mới là câu hỏi quan trọng nhất về phá thai.
Đề tài nhạy cảm
Chúng ta hãy nói về một trong những đề tài gây cảm xúc nhiều nhất có thể -- phá thai -- nhưng trong một cách không cảm xúc. Hơn nữa, cũng đừng nên đụng vào câu hỏi đã chiếm đa phần thời gian của các cuộc thảo luận về đề tài này, đó là – phá thai có nên được hợp pháp hay bất hợp pháp.
Ở đây, trong bài viết này, chỉ có duy nhất một câu hỏi đạo đức: "Việc kết thúc mạng sống của một bào thai có đạo đức không?"
Hãy bắt đầu với câu hỏi này: bào thai (thai nhi) con người có bất kỳ giá trị và quyền lợi gì hay không?
Hiện tại, việc bào thai là một mạng người là một thực tế khoa học. Những ai cho rằng bào thai không có quyền lợi cũng như đang rằng bào thai không phải là một con người. Những nếu bạn tin vào điều này, thì cũng không có nghĩa rằng bào thai không có giá trị hoặc quyền lợi.
Mạng sống và đạo đức
Có rất nhiều sinh vật sống không phải là con người nhưng có cả giá trị lẫn quyền lợi: chó và các con vật khác, để ví dụ. Và đó là Lập Luận Đạo Đức Thứ Nhất: một sinh vật còn sống không cần phải là một con người để có giá trị đạo đức và quyền lợi.
Khi bị thách thức với lập luận này, mọi người thường thay đổi đề tài và nói về những quyền lợi của người mẹ -- nghĩa là quyền của người mẹ để kết thúc mạng sống bào thai của cô ấy trong bất cứ hoàn cảnh nào, vì bất cứ lý do nào, vào bất cứ thời điểm nào trong thời gian mang thai của cô ta.
Điều đó có đạo đức không? Nếu chúng ta tin rằng bào thai không có giá trị thì không có gì để nói nữa. Nhưng trong đa số trường hợp, hầu hết tất cả mọi người đều tin rằng bào thai có giá trị vô hạn và có quyền lợi tuyệt đối để sống.
Người mẹ, bào thai và quyền lợi
Khi nào? Khi một phụ nữ mang thai muốn sinh con. Khi đó, xã hội -- và luật pháp của xã hội đó -- cho rằng bào thai có giá trị đến độ nếu một người nào đó đã giết bào thai đó, người đó có thể sẽ bị truy tố vì tội giết người. Chỉ trong trường hợp một người phụ nữ mang thai không muốn sinh con, thì lúc đó nhiều người mới coi bào thai đó không có giá trị. Hãy suy nghĩ, điều đó có hợp lý không?
Dường như là không. Bào thai có giá trị hoặc không có giá trị, chỉ thế thôi. Và đây là Lập Luận Đạo Đức Thứ Hai : dựa trên cơ sở gì chỉ người mẹ có quyền tự quyết định giá trị của bào thai?
Chúng ta chắc chắn không áp dụng lập luận đó đối với một em bé mới sinh. Xã hội, chứ không phải người mẹ hoặc người cha, mới quyết định việc một đứa trẻ mới sinh đó có giá trị và quyền để sống hay không.
Vì lẽ đó, câu hỏi ở đây là: vì sao lập luận đó lại khác trước khi một con người được sinh ra? Tại sao một con người, một người mẹ, có thể quyết định việc đứa trẻ (bào thai) đó có quyền để sống hay không?
Cơ thể người phụ nữ và bào thai
Người ta phản bác rằng người phụ nữ có quyền để "kiểm soát cơ thể của cô ta." Đúng, điều đó rất đúng. Nhưng vấn đề ở đây là, bào thai đó không phải là ''cơ thể của cô ta'', mà nằm trong người cô ta. Đó là một cơ thể riêng biệt. Và đó là Lập Luận Thứ Ba. Không có ai hỏi một người phụ nữ mang thai, ''Cơ thể của cô thế nào?" khi họ hỏi về bào thai. Người ta chỉ hỏi, ''Em bé thế nào?"
Phá thai và giết người
Lập Luận Đạo Đức Thứ Tư: hầu hết tất cả mọi người đồng ý rằng khi em bé đó được sinh ra từ bụng mẹ, việc giết chết nó là ám sát, là một hành động giết người. Nhưng việc cố tình giết chết nó vài tháng trước khi nó được sinh ra thì được coi rằng không có vấn đề gì về mặt đạo đức hơn việc một chiếc răng được nhổ ra.Điều đó làm sao có lý được?
Phá thai và đạo đức
Và cuối cùng, Lập Luận Đạo Đức Thứ Năm: Có vài trường hợp mà hầu hết mọi người -- kể cả những người ủng hộ quyền quyết định của người mẹ -- sẽ thừa nhận rằng việc phá thai có thể vô đạo đức?
Để ví dụ: việc hủy một bào thai nữ chỉ vì người mẹ ưa con trai hơn con gái – như đã xảy ra hàng triệu lần ở Trung Quốc và những nơi khác.
Và một ví dụ nữa: Cứ cho rằng khoa học phát triển một phương pháp xác định việc một đứa trẻ trong bụng mẹ lưỡng tính hoặc đồng tính. Thì liệu việc giết chết một bào thai đồng tính bởi vì người mẹ không muốn một đứa con đồng tính, điều đó có đạo đức hay không?
Người ta có thể đưa ra những lý do thiết thực để kết tội tất cả trường hợp phá thai. Người ta có thể có những quan điểm khác biệt về việc sự sống bắt đầu từ lúc nào; và về mặt đạo đức của việc phá thai trong trường hợp hãm hiếp hoặc loạn luân. Nhưng đối với đại đa số trường hợp phá thai – nghĩa là các người phụ nữ khỏe mạnh phá hủy một bào thai khỏe mạnh -- hãy nhìn rõ ràng. Đa số các trường hợp phá thai đó vô đạo đức.
Một xã hội tốt có thể tồn tại với việc con người làm những việc vô đạo đức. Nhưng một xã hội tốt không thể tồn tại nếu nó gọi những việc vô đạo đức là những việc đạo đức.
Tôi là Dennis Prager, cho Prager University.
----------
Dẫn lại theo TYVHV blog
Hãy Trút Cả Cho Người
00:44 |
Hãy Trút Cả Cho Người
Lời chúa trong thư thứ nhất của thánh Phê-rô tông đồ
Thưa anh em, anh em hãy lấy đức khiêm
nhường mà đối xử với nhau, vì Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo, nhưng
ban ơn cho kẻ khiêm nhường. Vậy anh em hãy tự khiêm tự hạ dưới bàn tay
uy quyền của Thiên Chúa, để Người cất nhắc anh em khi đến thời Người
đã định.Mọi âu lo, hãy trút cả cho Người, vì Người chăm sóc anh em. Anh
em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ, thù địch của anh em, như
sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé. Anh em hãy đứng vững trong
đức tin mà chống cự, vì biết rằng toàn thể anh em trên trần gian đều
trải qua cùng một loại thống khổ như thế. Thiên Chúa là nguồn mọi ân
sủng, cũng là Đấng đã kêu gọi anh em vào vinh quang đời đời của Người
trong Đức Ki-tô. Phần anh em là những kẻ phải chịu khổ ít lâu, chính
Thiên Chúa sẽ cho anh em được nên hoàn thiện, vững vàng, mạnh mẽ và
kiên cường. Kính dâng Người vinh quang và uy quyền đến muôn thuở muôn
đời. A-men.
Suy niệm
Khiêm nhường – từ ngữ dường
như quá quen thuộc nhưng cũng không dễ sống. Đôi khi sự khiêm nhường
lại là lá bùa che chở và làm bệ đỡ cho sự tự cao của con người. Đó là
lý do mà chúng ta được nghe câu nói: một lầm khiêm tốn bằng bốn lần
tự cao.
Hôm nay chúng ta được nghe lại lời
khuyến dụ của thánh Phê-rô về việc sống khiêm nhường. Thánh nhân mời
gọi chúng ta hãy lấy đức khiêm nhường mà đối xử với nhau. Sự khiêm
nhường thánh nhân chỉ không phải là sự tự hạ theo cách của con người
nhưng đó là sự phó thác vào bàn tay quan phòng của Thiên Chúa. Người
nói:
“Anh em hãy tự khiêm tự hạ dưới bàn tay uy quyền của Thiên
Chúa, để Người cất nhắc anh em khi đến thời Người đã định. Mọi âu lo,
hãy trút cả cho Người, vì Người chăm sóc anh em.”
Sự khiêm nhường này khác với cách nghĩ
của con người. Sự khiêm nhường của con người là để được người khác chấp
nhận và được một danh dự nào đó có thể cảm nhận được. Sự khiêm nhường
ấy là cần thiết song vẫn chưa đủ đối với tất cả những con người tin,
đặc biệt là mỗi tín hữu Ki-tô. Sự khiêm nhường ấy là sự chân nhận
những giá trị mình có và sự hữu hạn yếu đuối của con người trước mặt
Thiên Chúa. Một sự phó thác và tin tưởng hoàn toàn vào Thiên Chúa. Như
thế, chúng ta trở nên những người nghèo của Thiên Chúa. Người nghèo
của Chúa là người trao phó toàn vẹn con người mình cho Chúa, tất cả
những lo âu, yếu đuối và thất vọng cũng như hạnh phúc trong tay Chúa.
Người ngheo ấy ý thức rằng, mọi sự chúng ta có thể chiến thắng được là
nhờ ơn Chúa, nhờ đức tin. Người nghèo như thế là những con người của
Đức tin, những con người luôn ý thức có Chúa đồng hành và dẫn dắt cuộc
đời mình và tất cả những ai bên cạnh mình. Chính trong niềm tin ấy mà
họ cũng hy vọng sự thay đổi và trở nên tốt đẹp hơn nơi những con người
chưa tốt sống quanh mình. Người ấy lại một lần nữa trao tất cả cho
Chúa, không chỉ có chính mình những tất cả những ai mình liên hệ. Sống
như thế là sống tỉnh thức- sống tỉnh thức là sống có Chúa trong mình-
có Chúa trong mình chúng ta có thể chiến thắng được mọi mưu trước cám
dỗ cho dù ma quỷ, thù địch như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn
xé. Người ấy tin ân sủng Chúa sẽ giúp mình chiến thắng. Chính vì thế,
họ sẽ luôn dâng Chúa lời chúc tụng tôn vinh trong mọi hoàn cảnh cuộc
đời.
Thật là ý nghĩa khi trong mùa chay
chúng ta được nghe lại lời khuyến dụ này của thánh Phê-rô, cũng như hôm
nay chúng ta đến đây khấn thánh Martino. Quả thực, thánh Martino rất
khiêm nhường và nhẫn nại với mọi người. Người không phải không có khổ
đau nhưng luôn tin tưởng và phó thác vào Chúa của mình cũng là cứu Chúa
mà chúng ta tin tưởng hôm nay. Chính sự tín thác ấy khiến người có
thể làm được những chuyện phi thường mà trí năng con người không thể
hiểu được. Điều ấy, chúng ta cảm nghiệm được ngay trong hiện tại khi
tin nhận sức mạnh chuyển cầu của ngài trước tòa Chúa. Trong tâm tình
đó, chúng ta cùng dâng lên Chúa những ý nguyện chân thành.
Lời cầu
Lạy thánh Martino, cuộc sống chúng con với biết bào thăng trầm, biết
bao ngã quỵ . Nhiều khi tưởng chừng chúng con không trỗi dậy được
nữa. Xin cho chúng con luôn biết tin tưởng và phó thác trọn vẹn trong
tay Chúa vì tin rằng Chúa sẽ luôn ra tay hành động. Xin hãy đến thì
thầm và nhắn nhủ con: con ơi, hãy đứng dạy, có ta ở đây bên cạnh con,
hãy giơ tay ra để ta và mẹ Maria yêu mến của con dẫn dắt con đến với
Chúa Giê-su, con yêu của mẹ. Nơi ấy, con sẽ kín múc được nguồn ân sủng
dồi dào là tình thương và sức mạnh của Chúa, một sức mạnh giúp con
vượt thắng tất cả và tìm ra được con đường tuyệt hảo mà Chúa chờ mong
nơi con. Tất cả chỉ chờ mong con thưa lên: lạy Chúa, con ký thác đời
con và tất cả những mọi người trong tay Chúa.
Lạy thánh Martio, con biết rằng, Chúa không muốn làm gì nếu không
có sự tự nguyện và cộng tác của con. Xin hãy cầu cùng Chúa cho chúng
con khám phá Thiên ý và mau mắn đáp trả trong tin yêu.
Giờ đây, chúng con cũng xin dâng tất cả những ai đang hiện diện
nơi đây và những người thân yêu cảu họ, cùng tất cả những ai khổ đau
lên người. Xin hãy dẫn tất cả đến với Chúa. Amen